2008年1月13日 星期日

跨文化設計

不同族群的人會有不同的文化是眾所皆知的,這些文化差異有時是衝突的淵藪如回教文化與基督教文化的兵戎相向,但有時是新創意的泉源,如梵谷的《星夜》中的渦卷圖案即被認為參考日本浮世繪大師葛飾北齋的《神奈川沖浪裏》。
▲葛飾北齋的《神奈川沖浪裏》,1829。

▲梵谷的《星夜》,1889。

歷史上,類似像梵谷因葛飾北齋之文化而有新創風格的例子不勝枚舉,如攝影大師郎鏡山把西洋的暗房技法與中國的山水畫法結合,形塑其獨特的風格。這些例子可以稱之跨文化創新。當創新的對像是設計時就是跨文化設計。
跨文化創新必然存在兩個要素,其一是差異(difference),其二是轉化(transformation)。因差異,所以才會引起注意,由注意產生興趣,由興趣而模仿,由模仿而轉化。
面對全球化的大趨勢,訊息的傳送亦必全球化,於是跨文化設計的需求會曰益殷切,如何在不同文化中異中求同是一項挑戰,換言之,這項挑戰是要將異國元素內化,並轉化以產生獨特的風格、美感的物件等,一如印度的佛經要經由翻譯再與中國的文化結合而有中國的禪學。香港的設計師石漢瑞先生認為克服這項挑戰的基本哲理之一是太極,即陰與陽雖相異而共存。依此觀點,若陰為異國文化元素,則陽為本國文化元素,跨文化設計就是讓兩種文化元素共存,如下圖。共存的方法可分戰略與戰術兩部份,戰策的部份是找出共同的意義,戰術的部份則因個案而不同,包括局部替代、重疊等。但最高的戰術應是像畢卡索所說的「好的藝術家是模仿別人的作品,偉大的藝術家取別人作品的精髓。(A mediocre artist borrows, a great artist steals.)」

▲圖片來源:同參考書目P.16及P.36。
參考書目:
  • Henry Steiner and Ken Haas, Cross-Cultural Design, London: Thames and Hudson, 19951889.

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